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收藏,觸動記憶的密碼
時間:2012-11-23                  文字大?。?a href="javascript:FontSize(18);">【大】 【中】 【小】
        這二十多年來,因為“盛世收藏”熱的興起,臺州市各地民間從事收藏的專業與非專業人士,每年都在快速增長,目前已數以萬計。每一個縣城,雖然大小不一,但都有了自己的藏品交易地。有一千四百多年歷史的臺州,第一座市級博物館也已建成。雖說遲了一點,但是,因為硬件設施好,因為是新生事物,所以也為我們后來居上提供了可能。

  聽人說,臺州的收藏家歷來以財大、膽大、氣魄大聞名,常常一出手就讓人刮目相看,但也常常以“交學費”居多。好在這學費是人家自掏腰包,不是公仆們的交學費,別人也不必置喙。收藏本來是個人的愛好,只是當它成為一種產業后,就會同贏利相聯系,即使不說造假,個人的愛好就退居二線。但是,作為一個中等的發達地區,我們在收藏上,確實需要一些不完全為了牟利的東西,以保存我們的地方歷史。

  歷史就是記憶。記憶中,有傳說,有文字的信史,有圖片,有實物,當然以實物最為寶貴,也最有不可質疑的價值。以秦朝為例,我們有孟姜女哭長城的傳說,有司馬遷的《史記》的記載,當時沒有照相,但也留下了一些繪畫與雕刻,但是,最讓我們震撼和最有說服力的,肯定是西安氣勢磅礴的兵馬俑、銅馬車實物,它印證了司馬遷的記載,印證了孟姜女的傳說,讓我們在兩千年后,能真切地感受到秦王朝窮兵黷武的殘暴與青銅工藝的壯麗。

  臺州偏居海隅,以前因為交通不便,同中原文化交往相對薄弱,反而形成了相對獨特的地域歷史文化,但是,歷史文化留下的記憶不多。一是民間傳說不多,二是留下的史料少,三是圖片與實物更少。即以民居為例,由于“文革”與上世紀八九十年代的建設性破壞,現在保留完好的古建筑已經不多。一個民族,最重要的大眾藝術,當是民居,因為它最能體現大眾審美品位。往事已逝了,所以我們現在要立足當前,有意識地為后人保存一些記憶。

  我們當年騎過的自行車、開過的摩托車,以前的木輪車、膠輪車、手拉車、拖拉機,都曾記錄了一個時代的歷史。我們現在除了照片和回憶,還有多少能找得到實物?現在不保存,今后,就會只剩下文字、圖片和傳說,總是一個缺憾。例如,當年農家用的工具、出海捕魚的船只、漁具、獵人打獵的武器,古老釀酒的工具,當年雕花師傅、篾匠師傅……他們的工具,現在都已退出了生產生活的舞臺,現在搜集,可能不過是舉手之勞,但是,從歷史長河來看,就是珍貴的文物。臺州一些有心的收藏家已經在進行石窗、雕花床、銅壺等專題收藏,影響很大,成績卓著。時代不論怎么變化,人們對歷史的記憶,永遠不可能丟棄。收藏,就是觸動記憶的最好密碼。

  人們的衣食住行日新月異,哪怕是我們天天不離手的手機,更新換代都非常之快,如果做一個有心人,來一個專題收藏,若干年后,不就是臺州獨一無二的收藏家嗎?對臺州地方文化建設來說,如能收藏吉利汽車從第一輛到現在的所有產品,肯定比收藏玉器、瓷器更有意義,也更有經濟價值。

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